تنبيه
:
مما اشتهر الخلاف في التفضيل
بين
عائشة وخديجة
رضي الله عنهما




قال شيخ الإسلام ابن تيمية :


جهات الفضل بين خديجة وعائشة متفاوتة
وكأنه رأى الوقف






وقال ابن القيم :


إن أريد بالتفضيل كثرة الثواب عند اللّه
فذلك أمر لا يطلع عليه إلا هو
فإن عمل القلوب أفضل من عمل الجوارح
وإن أريد كثرة العلم فعائشة
وإن أريد شرف الأصل ففاطمة وهي فضيلة لا يشاركها فيه غير أخواتها
وإن أريد شرف السيادة فقد ثبت النص لفاطمة وحدها . اهـ .







وتعقبه ابن حجر :


بأن ما امتازت به عائشة من فضل العلم فإن لخديجة ما يقابله
وهي أول من أجاب إلى الإسلام ودعا إليه
وأعان على نبوّته بالنفس والمال
والتوجه التامّ فلها مثل أجر من جاء بعدها ولا يقدر قدر ذلك إلا اللّه.







عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول :
" أين أنا غداً أين أنا غداً ؟ "
يريد يوم عائشة
فأذن له أزواجه يكون حيث شاء
فكان في بيت عائشة حتى مات عندها .
قالت عائشة :
فمات في اليوم الذي كان يدور عليَّ فيه في بيتي
فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري
وخالط ريقُه ريقي .






إنها أعلم النساء
بل معلمة الرجال
كان الأكابر من الصحابة يرجعون إليها في الفتوى .




قال هشام بن عروة عن أبيه قال :
لقد صحبت عائشة فما رأيت أحداً قط كان أعلم بآية أنزلت
ولا بفريضة
ولا بسنة
ولا بشعر
ولا أروى له
ولا بيوم من أيام العرب
ولا بنسب
ولا بكذا ، ولا بكذا ، ولا بقضاء ، ولا طب منها


فقلت لها :
يا خالة ، الطب من أين علمت ؟


فقالت :
كنت أمرض فينعت لي الشيء
ويمرض المريض فينعت له
وأسمع الناس ينعت بعضهم لبعض فأحفظه







عن مسروق أنه قيل له :
هل كانت عائشة ـ رضي الله عنها ـ تحسن الفرائض ؟
قال :
والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأكابر
يسألونها عن الفرائض



وقال الإمام الزهري رحمه الله :
لو جمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل .


وقال عطاء :
كانت عائشة رضي الله عنها أفقه الناس
وأحسن الناس رأياً في العامة " .



وذكر أبو عمر بن عبد البر ـ رحمه الله ـ :
أنها كانت وحيدة عصرها في ثلاثة علوم :
علم الفقه ، وعلم الطب ، وعلم الشعر .





وعن موسى بن طلحة قال :
ما رأيت أحداً أفصح عن عائشة .



وعن عروة بن الزُبير قال :
ما رأيت أحداُ أعلم لفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة رضي الله عنها .



قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه :
ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث قط
فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً .







قالت عائشة رضي الله عنها :


جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي


فأبيت أن آذن له حتى استأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم


قلتُ :


إنَّ عمي من الرضاعة استأذن عليَّ فأبيتُ أن آذن له
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" فليلج عليك عمُّك " .


فقلتُ :
إنما أرضعتني المرأة ! ولم يرضعني الرجل


فقال :
"إنًّه عمُّك فليلج عليك" .


فقد كانت رضي الله عنها قوية في دين الله تعالى


تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر


وتغضب من أجل الله عز وجل






تقول أم علقمة بنت أبي علقمة :


رأيت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر دخلت على عائشة


وعليها خمار رقيق يشف عن جبينها


فشقته عائشة عليها


وقالت :
أما تعلمين ما أنزل الله في سورة النور ؟
ثم دعت بخمار فكستها .